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Auts. Daniel Bensaïd ... [et.al]. Desde que Marx publicó su artículo sobre la cuestión judía en 1844, ya no se trata de obtener la emancipación política, sino de llegar al nivel de la emancipación humana. Esta intervención del joven Marx -jurista y publicista político, de madre judía- suscitó desde su enunciación, una serie de controversias y diversas consideraciones, en un arco que va desde su cuestionamiento por sus supuestos atributos antijudíos, hasta su exégesis por Mirando elementos germinales que se desarrollarán a lo largo de su obra. En este registro, la cuestión judía es tan sólo la ocasión y el pretexto para explorar los límites de la emancipación política y para emprender la crítica de Marx al estado político. Volver a la cuestión judía, desde la perspectiva de los oprimidos, constituye hoy, después de los hechos fatales del siglo XX, como el caso Dreyfuss, el genocidio nazi, el antisemitismo burocrático en la Unión Soviética y la creación del Estado de Israel y Sus condiciones históricas que determinaron las relaciones entre el judaísmo, el capitalismo y el cristianismo, así como para contradecir el optimismo internacionalista del socialismo judío y sus militantes. Este libro no sólo proporciona una serie de documentos y argumentos cruciales sobre este dilema, el clásico de Marx "Sobre la cuestión judía", el artículo publicado un año antes por Bruno Bauer bajo el título de "La capacidad de los judíos y cristianos actuales para liberar Y la visión esclarecedora de las nacionalidades desarrolladas por Roman Rosdosky en La Nueva Gaceta y los judíos, pero sobre ese fondo presenta los ensayos actuales de Daniel Bensaïd y León Rozitchner -dos de los más lúcidos expositores de la obra de Marx- que se van Sus visiones heterodoxas sobre la cuestión judía de ayer y de hoy.
Volver A La Cuestion Judia - (pdf) Les recomendamos perderse y divagar entre todas estas joyas literarias. Por supuesto, mucho se podria discutir sobre algunos libros que han quedado fuera Auts. Daniel Bensaïd ... [et.al]. Desde que Marx publicó su artículo sobre la cuestión judía en 1844, ya no se trata de obtener la emancipación política, sino de llegar al nivel de
